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歷史就像是一幅沒有邊際的畫，廣大無垠。因此，當後人在探索前人的事蹟時，往往也只能就片段來理解與想像。
陳寅恪與傅斯年兩人都有著良好的家世，也都是出國留學多年，精英中的菁英，負笈多年，帶著滿腹學問，與滿坑滿谷的書籍和熱血救國的心，回到了他們生長的祖國。但是回國後，兩人卻漸漸的走向分歧的兩條路去：一個是從政治與制度上手，一點一滴的感便世人想法之路前進，一個是從基礎教育上著手，意圖用最純粹的教化下手，能帶就帶、想聽就聽，潛移默化的方式來進行，一點一滴的改變學子們對於知識的探索以及治學方法的想法與邏輯。
但是到了最後的最後，一個一生為了學術奔走，卻積勞成疾，雖貴為台大校長，卻還是清貧度日，死於腦溢血；一個堅持作學，卻在文革被紅衛兵鬥的無以為繼，死相悽涼，沒有善終。兩人都為了學術辛苦一生，卻也都落得了悲慘的下場。
但是，也因為他們的努力，我們得以在國民政府遷至台灣後，依然保留了大量的史籍與許多優秀的學術人才。傅樂誠所著《中國通史》到現在仍然是讀歷史系必看的材料；《隋唐淵源制度略論稿》也是我們窺看隋唐制度不可缺少的一本巨著。
從整個中國的面向來看，我們也從中看到了從二次大戰、軍閥內戰到國共對抗以至於國民政府遷台之後這段時期，雖然中國本身紛擾不斷，但是這些治學者仍然在艱苦的環境之下，盡其所能的延續著教育的熱誠，試著把治學的種子流傳下去。即使軍閥與政客把局面搞得再亂，他們還是堅守著自己的岡位，沒有二心。
另外，書中還有一些描寫其他人的小插曲，也非常扣人心弦。例如書中敘述梁啟超因為西醫醫院的疏忽，將他健康的腎臟摘除，只留下了有問題的腎臟，讓梁的身體遭受的毀滅性的影響。但是梁為了不使大家對西醫反感，堅持不要醫院付任何的責任。這種用生命保護學術的心，是我們在《中國歷史研究法》看不到的，但我們藉著作者的筆，看到了這個故事，而且如此的深刻。如果不是這些先行者用生命來成就了學術的發展，也許現在學術的發展，不會是如此進步的。
再者，以史觀來看，本書雖然出於大陸學者手筆，但除了兩位主角之外，對於政治上沒有太主觀的看法，不特別捧毛或者貶蔣，還算平實，不會有因為政治傾向而廢人之言的無奈。此外，書中還有許多當時的照片，參考價值有，緬懷的價值也有，資料相當豐富。
因此，除了瞻仰這兩位先行者的一生之外，我們可以還用這本書，來作為一窺中國清末以至於國民政府遷台這段時間中國對於史學研究的概況，來看看前人對於史學研究的熱誠，用來提醒我們，不要讓那股熱血在我們手上熄滅了。
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